Typologie Baby Jagy

Obrazy, které se nejčastěji objevují v konstelačním poli v souvislosti s Babou Jagou.

Navazuji na svůj článek "Čarodějnici je třeba nechat u cesty". Po tomto článku mě navštívilo hodně lidí, mužů i žen, kteří si chtěli dané téma nějak zpracovat. Měl jsem proto možnost nahlédnout do mnoha rodin a systémů a dozvědět se o Babě Jaze ještě něco víc. V tomto odlehčeném příspěvku bych vás rád seznámil s tím, jakých forem Čarodějnice nabývá nejčastěji - jaké typické obrazy se při konstelování tohto tématu objevují.

Nejprve ještě stručně zopakuji, co Babou Jagou rozumím. Tímto jménem označuji mocenský fenomén působící v poli muže nebo ženy, který mužům brání v jejich cestě a vývoji, takže symbolizuje jejich nejzhuštěnější překážku a bloudění, na druhé straně, pokud se s ní muž konfrontuje, stává se více sám sebou ve své síle a jeho cesta se narovnává, tudíž "nechává-li babu jagu u cesty", uvědomuje si s úctou, že ona byla určitým způsobem jeho paradoxně-temným mistrem. Pokud se s ním muž nekonfrontuje (odmítá ji vidět), zůstává u ní na nevědomé (dětské) úrovni nějak vězněn a celé jeho mužské chování/prožívání je neustále potenciálně kontaminováno nebo kontrolováno tímto mocenskýcm archetypem. Projevuje se to tak, že vůči ženám, matce a dalším svodům zůstává silně nevykrytý/zneužitelný. Nemůže pak plně kooperovat s femininní polaritou v sobě i v celém světě, neboť se jí bude bát jako potenciální velké hrozby.

U žen se tento fenomén projevuje tak, že pokud baba jaga dominuje (vládne) psychickému poli ženy, slibuje jí na jedné straně mocenskou ochranu (vysoký stupeň vykrytosti, ochranu v její křehkosti), na druhé stranu ničí a kontaminuje její percepci mužů, vztahy, sexualitu a lásku. A v neposlední řadě ničí a kontaminuje samotné její ženství (které nemůže růst, kvést, plodit). Jako viníka této situace však označí muže nebo mužský svět, aby boj mezi pohlavími mohl pokračovat. Dominující baba jaga se snaží znehodnotit mužství jako takové ve svém partnerovi nebo synovi, neboť při oslabení mužské kvality je její pozice neotřesitelná.

A nyní k obrazům, které se v souvislosti s Babou jagou objevují nejčastěji. (V praxi se mohou prolínat).

1. Baba Jaga Classic



Jedná se o nejčastější podobu Baby Jagy v Čechách a na Slovensku. Má zahnutý nos a bradavici. Je shrbená a kření se. Nejprve se tváří, že tam není, ale nakonec ji poznáte podle skřehotavého škodolibého smíchu za oponou. Jedná se o rodiny, kde vládne silná matka pevnou rukou, zatímco muž se jí bojí a přenchává jí velení. Muži umírají dříve, ženy je dlouze přežívají. V těchto rodech dcery opakují scénáře svých matek a vybírají si opět slabší muže, které mohou sekýrovat a kontrolovat. Obecně muži pohrdají. Navenek si otcové snaží držet patriarchální fasádu založenou na statusu a uniformě, ale na hlubší rovině řídí bez velkých gest a mlčenlivě rodinný systém matka. Otec si nedovoluje překračovat její hranice a jít proti ní. Zpodobnění tohoto typu nalezneme například ve filmu Teorie tygra (2016).


Astro Selfconnection III

Prožitkový kurz astrologie červen - říjen 2017

Učím astrologii již 6 let, ale zjistil jsem, že astrologie se nejlépe předává osobním prožitkem. Existuje spoustu skvělých knih o astrologii, ale nic vám nevynahradí osobní prožitek, kdy víte a cítíte, jaké to je stát v pozici té které planety. Kdy jí doslova jste, její energie vámi protéká - to je za tisíc slov. Vnímáte svět z její perspektivy. Cítíte její tíži či lehkost, sílu či eleganci, vnímáte její démonické, božské či každodenní projevy. Hovořím o archetypech, o nichž si můžete číst - nebo se s nimi přímo spojit. Podobně jako můžete o dracích či koních číst - či na nich jezdit.

Zvu vás na tuto "archetypální jízdu" všemi planetami naší sluneční soustavy. Třetí běh, do něhož se může přihlásit kdokoli, bez ohledu na jakékoli znalosti nebo absolvování předchozíh dílů. Začínáme 12. června. Přes léto o prázdninách se uvidíme 2x a pak pokračujeme opět v září. Je také možné přijít jen na ta setkání, které nám časově a zájmově vyhovují. Nicméně jednotlivá témata na sebe navazují jako korálky na niti a dohromady tvoří synergický efekt.




Témata setkání:

1. Cheirón. Úklid v naší garáži. Co protéká, nezrezaví.
2. Třešnička na dortu. Na co jsme v horoskopu zapomněli a přitom to máme pořád před očima. To nejhezčí v nás.
3. Slunce, Lev, 5. dům. Trubadůr, zlaté paprsky, Božské dítě, Král, Milovník a Hráč.
4. Býk a Štír. To Prastaré v nás. Souboj o energii. Kdo z koho. Čemu nebo komu slouží naše životní šťáva? Kdo nás vyživuje a koho vyživujeme my? Žijeme štěstí nebo moc? Chráníme se nebo jsme otevření? Důvěřujeme nebo využíváme? Ovce a upír. Žízeň a krev. Láska a zneužití.
5. Mrkev. Co zasadíme, to roste. Slunce, vzduch a země. Harmonizace živlů.
6. Moře a voda. Volání dálek. Svoboda a bezpečí. Reje a přístav. Neklid a přijetí. Ten "správný neklid". Neptun, Uran, Luna v syntéze.
7. Oheň. Živelnost posvátna. Smyslnost a transcendence. Zlatý Slavík. Hoření zlata.




Bílá Luna (Selené)

Demaskování duchovní moci


Konstelaci na téma Bílá Luna jsem se rozhodl ztvárnit jednoduchou vizualizací. (Bílá Luna / Seléné je specifický astrologický archetyp, nejedná se o Lunu / Měsíc, který vidíme na nočním nebi).




Čarodějnici je třeba nechat u cesty

V tomto článku bych se rád zabýval tématem, které se mi v konstelační / terapeutické práci objevuje čím dál častěji, přitom mám pocit, že se o něm běžně příliš nemluví. Ano, mluví se o něm jako o archetypu, ale nemluví se již tolik o tom, co s námi reálně v každodenní rovině dělá. Zde jej budu pracovně nazývat "Baba Jaga" nebo "Čarodějnice", avšak toto označení je jen přibližné; jde vlastně o daleko širší pole fenoménů, které mají proměnlivou (pestrou) povahu a označení "Čarodějnice" je pro ně příliš úzké. Nebudu příliš šátrat v pohádkách, v mytologii nebo v minulosti (jen trochu a odlehčeně); chci přinést fenomenologickým způsobem "živý materiál" z každodenní praxe, z něhož si každý může vzít "to své", aniž bych si činil nároky na úplnost (zvláště pokud jde o projevy Čarodějnice v ženské psýché). Předesílám, že uvítám ženské články na toto téma, které jej předestřou v celé šíři.

Budu se nejprve věnovat mužskému světu (první část) a pak ženskému (druhá část).




Astro Selfconnection 2017

Učím astrologii již 6 let, ale zjistil jsem, že astrologie se nejlépe předává osobním prožitkem. Existuje spoustu skvělých knih o astrologii, ale nic vám nevynahradí osobní prožitek, kdy víte a cítíte, jaké to je stát v pozici té které planety. Kdy jí doslova jste, její energie vámi protéká - to je za tisíc slov. Vnímáte svět z její perspektivy. Cítíte její tíži či lehkost, sílu či eleganci, vnímáte její démonické, božské či každodenní projevy. Hovořím o archetypech, o nichž si můžete číst - nebo se s nimi přímo spojit. Podobně jako můžete o dracích či koních číst - či na nich jezdit.

Zvu vás na tuto "archetypální jízdu" všemi planetami naší sluneční soustavy. Začínáme 6. února.



Uranská Odyssea

Začátek programu se posouvá na únor, čekáme až se skupina naplní. Proto, pokud vás tento program láká, napište mi pro čerstvé informace. Termíny setkání můžeme doladit, aby všem vyhovovaly.



MBTI a VIZUÁLNÍ PREFERENCE - pilotní výzkum

Sběr dat byl uzavřen. O dalších fázích výzkumu vás budu na tomto webu informovat.

Milí návštěvníci tohoto webu, rád bych vás poprosil o pomoc s hlubším výzkumem typologie MBTI. Mým cílem je prozkoumat souvislosti mezi preferencemi typologie MBTI a preferencemi vizuálními. Můžete se spolu se mnou vydat do dosud nezmapované oblasti a přispět tak k rozšíření lidského poznání. Výsledek výzkumu si budete moci po delší době přečíst na mém blogu. Výsledkem bude pravděpodobně rozsáhlá diplomová práce (obor psychologie, FFUK) na toto téma.


Ve svém pilotním výzkumu, pokud do něho chcete zapojit, bych vás poprosil, abyste postupovali podle následující sady instrukcí. Je důležité, abyste pečlivě splnili všechny body jeden po druhém ve stanoveném pořadí, protože do výzkumu nemohu zařadit nedokončené nebo neúplné profily.

Celý experiment může trvat cca 30-60 min, na druhou stranu pro vás může být zábavný a sebeobjevující: jedná se o vyhledávání obrázků na internetu za použití vaší představivosti. Není to žádný nudný test, spíše experimentální hra.

Jste připraveni a ochotni se takového experimentu zúčastnit? Pokud jste se rozhodli, že ANO a že vytrváte až do samotného závěru, tak můžete prosím pokračovat.

Experiment je samozřejmě anonymní a vaše osobní data nebudou nikde zveřejněna.

Pět stupňů firemní kultury (Zrození kmenového vůdce)

Autoři knihy Zrození kmenového vůdce přicházejí (po 20ti letech výzkumů) s konceptem, že každá skupina („kmen“) se nachází na určitém stupni vývoje (1 až 5) a podle toho je nutné k ní přistupovat a vést ji. Kmenem se rozumí  skupina o 20-150 lidech - může se jednat o celou firmu, ale i popř. jen o její nějakou část (oddělní). (Část skupiny tak může fungovat na jedné úrovni, zatímco jiná část na druhé.) Stupeň kultury daného kmene lze prý dobře rozpoznat podle komunikačních projevů (převládajících výrazů a slovních spojení). Frekvence těchto výrazů je snadno měřitelná, nejedná se o pouhý „dojem“. Nicméně jednotlivá stádia jsou kvalitativně tak daleko od sebe, že jsou vcelku rychle rozeznatelná i neškoleným pozorovatelem, neboť se od sebe nápadně liší.



Reflexe textu Edmunda Husserla: Ideje k čisté fenomenologii I

V následujícím textu procházím krok po kroku Husserlův filosofický text z roku 1913 a pokouším se jej vysvětlit, tak jej já sám chápu, pokouším se jej sám pro sebe i pro druhé učinit co nejsrozumitelnější. Jedná se o text svým způsobem průlomový, jelikož dekonstruuje, rozkládá a demaskuje základní postoj pozitivistické vědy. Z touto dekonstrukcí se otvírají dveře pro odlišné přístupy poznávání, které už nemusí být postavené pouze na zúženém naturalisticko - empirickém výkladu reality, který nepřipouští jakékoli jiné (Husserlovými slovy) "danosti". Nicméně, přestože se nacházíme více než sto let po této myšlenkové revoluci, neznamená to, že by se stín pozitivistického ducha chodbami univerzit přestal plížit. Je to ale opravdu jen stín, kmitající se jen tam, kde světlo Husserlovy pochodně dosud neproniklo. Lze k tomu dospět poctivým přemýšlením a kladením prostých otázek, jak tomu činí Husserl.

Terorismus z pohledu sociální psychologie

Na problematiku terorismu se můžeme dívat z mnoha různých úhlů pohledu. Např. z hlediska psychologie osobnosti, (jaké vlastnosti má mít typický terorista? Lze jej diagnostikovat?) – anebo z hlediska sociální psychologie: jaké sociální podmínky, procesy a vlivy připravují potenciálního teroristu na jeho „dráhu“? Jak uvidíme, ukáže se ten druhý pohled jako o něco plodnější a v tomto textu se jím budeme zabývat o něco více. Využijeme mj. interpretace, kterou nabízí symbolický interakcionismus.